Sectanţii este primul volum dintr-o trilogie, anunţată de autor, despre
„marginali“. Vasile Ernu circumscrie obiectul studiului său de caz, „sectanţii“
– i.e. grupurile confesionale minoritare –, într-un „ţinut de frontieră“, aflat
el însuşi la marginea unor mari imperii şi state-naţiune pe parcursul ultimelor
două secole: Bugeacul, această regiune situată astăzi în Ucraina, în URSS între
1940 şi 1991, în Basarabia românească între 1918 şi 1940, în Imperiul Ţarist
din 1812 până în 1918, într-o raia turcească, până în 1812 etc.
Dar autorul îşi asumă el însuşi un statut de marginalitate prin această
carte (şi prin alte cărţi ale sale). S-a remarcat că subiectul „religios“ al
cărţii şi, mai ales, autoproclamarea naratorului (care nu e neapărat una cu
autorul) drept un „sectant“ (p. 20 şi altele) au indus o anumită stare de
perplexitate, de confuzie chiar, atât în rândurile intelectualilor de stânga,
mediu de la care autorul însuşi se reclamă, cât şi, poate mai ales, în sânul
intelectualilor conservatori. Când spun „marginal“, am în vedere o poziţie
ex-centrată, aflată „în marginea“ unor lumi sociale şi, astfel, în apropierea
(şi la marginea) unor alte lumi. „Liminalitate“ ar fi un alt cuvânt care exprimă
această stare „marginală“.